НОВА ПАРАДИГМА СУЧАСНОЇ ВІРТУАЛЬНОЇ МИСТЕЦЬКОЇ ОСВІТИ З ВЛАСНОГО ДОСВІДУ

Автор(и)

  • Мирослав ГРИНИШИН

DOI:

https://doi.org/10.32782/facs-2022-1-4

Ключові слова:

самоорганізація, цифровізація, віртуальна освіта, свідомість, мислення, людина-учень, позаекранне задзеркалля, тіло, інструментарій, мистецька освіта, методологія, життєвий простір, віртуальна реальність, цифрова пліснява

Анотація

Мета роботи – дослідження сучасної людської освітньої еволюція, з її вічною проблемою – що таке учень? Чи є це просто біологічна істота, фізично обмежена шкірою та інтелектуально обмежена вмістом черепа? Досліджуючи тему автор прагнув враховувати особливості ментального стану сучасного молодого покоління, яке знаходиться у тотальній залежності від цифрових технологій. Наголосом є несподіваність очікування зустрічі людини(вчителя) та машини (учня) у точці отримання мистецьких знань.
Методологія полягає в трансцендентуванні сутності учня у сферу зв'язків з вчителями. Вивчення ролі тіла як інструмента досягнення навчальної цілі. Співставлення інструментарію живої людини-вчителя, котра знаходиться перед екраном монітора і екранного зображення учня, котрий позбавлений природнього інструментарію(слух, зір, дотик тощо). Знаходження еквіваленту передачі віртуальних мистецьких знань по той бік екрану, де приймачем є цифрове зображення учня. Винахід нового шляху повернення органічного інстру- ментарію людського тіла та його компонентів.
Наукова новизна у пошуку першопричини відторгнення у людському організмі здатності природньої само- організації у час сучасної цифровізації та причини втягування людської свідомість, як джерела енергії, у позаекранне задзеркалля віртуального мистецького процесу. Нове прочитання первинних та аналітичних авторських джерел механізмів прищеплення первородного людського усвідомлення суті отримуваних знань, як трансформу- ючого еволюційного освітнього мосту до наступних поколінь. Використання власного педагогічного мистецького досвіду, як практичного інструментарію втілення пропонованої теми.
Висновки: Що саме породить перехід і тривале перебування людської свідомості там, де немає мови людського тіла, котре ідентифікує наш стан у життєвому просторі мистецькому та освітньому? Підсумковий результат можливого синтезу первинного джерела людського інструментарію та інструментарію екранного образу віртуального учня є вражаючим. Чого очікувати якщо ми опинимось перед жахливим лицем машини-робота, яка диктуватиму власні алгоритми отримання віртуальних знань? Визначення якості людини, як суб’єкт отримання віртуальних нових знань в період дистанційного навчання.

Посилання

Берджер Д. Блокнот Бенто: як зароджується імпульс щось намалювати? Москва : Ad Marginem, 2012. 168 с.

Берджер Д. Фотографія та її призначення. Москва : Ad Marginem, 2014.220 с.

Крістева Ю. Жест: практика чи комунікація? // Крістєва Ю. Вибрані праці: Руйнування поетики. Москва : РОССПЕН, 2004. С. 114-135.

Круткін В.Л. Матеріальність соціокультурного життя в антропології Андре Леруа-Гурана // Журнал соціології та соціальної антропології. 2015. Т. 18. № 4 (81). С. 187-199.

Ортега-і-Гассет X. «Дегуманізація мистецтва» та інші роботи / Пров. з ісп. Москва : Райдуга, 1991. 638 с.

Парщіков А.М. Знімаю не я, знімає камеру. Б. д. <http://parshchikov.ru/nulevaya-stepen-morali/snimayu-neya-snimaet-kamera>.

Damisch H. Five Notes for Phenomenology of Photographic Image // October. 1978, Summer. Vol. 5. P. 70-72.

Ingold T. Tools for the Hand, Language for the Face : An Appreciation of Leroi-Gourhan's Gesture and Speech // Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical Sciences. 1999. Vol. 30. No. 4. P. 411-453.

Laruelle F. The Concept of Nonphotography. New York : Sequence, 2011. 303 p.

Manovich L. Image Future. 2006. http://manovich.net/content/04-projects/048-image-future/45_article_2006.pdf.

McLuhan M., McLuhan E. Laws of Media : The New Science. Toronto ; Buffalo ; L.: University of Toronto Press, 1988. 252 p.

Miller D. Material Culture and Mass Consumption. Oxford : Blackwell, 1987. 240 p.

Miller D. Artefacts and Meaning of Things // Ingold T. (ed.). Companion Encyclopedia of Anthropology. L.; New York : Routledge, 1994. P. 396-420.

##submission.downloads##

Опубліковано

2022-04-22

Як цитувати

ГРИНИШИН, М. (2022). НОВА ПАРАДИГМА СУЧАСНОЇ ВІРТУАЛЬНОЇ МИСТЕЦЬКОЇ ОСВІТИ З ВЛАСНОГО ДОСВІДУ. Fine Art and Culture Studies, (1), 28–34. https://doi.org/10.32782/facs-2022-1-4

Номер

Розділ

Статті