ХОРОВІ СЦЕНИ У ВТІЛЕННІ КОНЦЕПЦІЇ ПЕРЕРОДЖЕННЯ В ОПЕРІ «ЗОЛОТИЙ ОБРУЧ» БОРИСА ЛЯТОШИНСЬКОГО
DOI:
https://doi.org/10.32782/facs-2025-6-15Ключові слова:
хор, хорові сцени, хорова семантика, опера «Золотий обруч» Бориса Лятошинського, концеп- ція, архетип, Переродження, інтерпретація.Анотація
У статті здійснено аналіз ролі хорових сцен у втіленні концепції Переродження в опері «Золотий обруч» Бориса Лятошинського. Сучасне музикознавство перебуває на етапі активного осмислення національної класичної спадщини крізь призму етнокультурної ідентичності та новітніх сценічних інтерпретацій. У цьому контексті постать Бориса Лятошинського та його оперна творчість, зокрема опера «Золотий обруч», постають як репрезентативні об’єкти для дослідження процесів синтезу фольклорних джерел із модерною композиторською мовою. Мета статті – виявити роль хорових сцен у втіленні концепції архетипу Переродження в опері Бориса Лятошинського «Золотий обруч». Методологія дослідження спирається на поєднання культурологічного, методу та цілісного музикознавчого аналізу. Наукова новизна. аналіз культурологічних сенсів опери «Золотий обруч» Бориса Лятошинського крізь призму увиразнення ролі хорових сцен у втіленні концепції Переродження. Висновок. Опера демонструє послідовний і художньо вивірений показ карпатсько-руського етносу, який набуває особливої переконливості завдяки домінуванню хорових сцен. Саме хор стає головним засобом репрезентації народного середовища, його історичної пам’яті, ментальних настанов і колективного світовідчуття. Композитор створює багатовимірну звукову панораму, в якій поєднуються емоційна сповідальність, побутова жвавість і ритуально-обрядові елементи традиційної культури. У цьому контексті хор виступає не лише музичним елементом, а фундаментальним засобом розкриття ідеї спільнотності, що визначає траєкторію всього драматургічного розвитку опери. Отож, хорова семантика виконує в опері концептуально визначальну функцію. Хор постає як узагальнений образ громади – колективного суб’єкта дії, що не лише коментує події, а й формує смисловий простір опери. За допомогою розвиненого багатоголосся, чергування унісонних та поліфонічних фактур, ритмічної енергії коломийкових формул і характерних ладо-інтонаційних зворотів композитор досягає високого рівня етностилістичної автентичності. Водночас, ці засоби не копіюють фольклор буквально, а трансформують засобами професійної композиторської мови, що надає хоровим номерам художньої узагальненості. Особливого значення набуває здатність хору передавати різні емоційні стани спільноти – від зосередженої ліричності до трагізму та енергійної життєствердності, що є ключовим для втілення ідеї Переродження.
Посилання
Бондарчук В. Опера Бориса Лятошинського «Золотий обруч» в сценічній проекції Дмитра Гнатюка. Національний вісник НМАУ імені П. І. Чайковського. 2016. Вип. 114. С. 312–327.
Веселовська Г. Життя сценічного твору: з історії першовтілення опери Б. Лятошинського «Золотий обруч за повістю І. Франка «Захар Беркут». Вісник Львівського університету. Серія «мистецтво». Львів, 2006. Вип. 6. С. 47–54. URL : http://lnu.edu.ua/faculty/web_kultura/Visnyk_Cult-Arts/2006_06/Veselovska.pdf (06.12.2025).
Гордієнко М. «Золотий обруч» : повернення до спадщини у новому світлі. Рецензія на нашумілу постановку Львівської національної опери. Гук. 13.06.2025. URL : https://huk.media/zolotyj-obruch-lviv-opera/ (12.12.2025).
Драганчук В. Незасвоєні уроки європейської історії або українська національна ідея самоорганізації у літературно-музичному дискурсі («Захар Беркут» І. Франка – «Золотий Обруч» Б. Лятошинського). Українська культура: минуле, сучасне, шляхи розвитку. 2014. Вип. 20. С. 98–104. URL : http://esnuir.eenu.edu.ua/handle/123456789/9302 (10.12.2025).
Ізварина О. Опера «Золотий обруч» Б. Лятошинського в контексті універсалій культури: зміни смислів інтерпретації. Культурологічна думка. 2016. № 9. С. 123–127.
Лятошинський Б. «Золотий обруч» : клавір. Київ : Музична Україна, 1973. 220 с.
Мендюк Н. Повернення легенди: «Золотий обруч» Бориса Лятошинського у Львівській опері. Львівська національна опера : офіційний сайт. URL : https://opera.lviv.ua/shows/zolotyy-obruch/ (14.12.2025).
Муравська О. «Золотий обруч» Б. Лятошинського в успадкуванні духовноміфологічних настанов музичного театру Європи. Вісник Національної академії керівних кадрів культури і мистецтв. 2023. № 3. С. 178–184.
Новакович М. Канон українського музичного модернізму (на прикладі творчості Бориса Лятошинського). Луцьк : ПВД «Твердиня», 2012. 168 с.
Оленський Є. Лятошинський та його опера «Золотий обруч». Українська музика. 2020. № 1 (35). С. 95–98.
Савчук І. Борис Лятошинський і польська культура: комунікації, колаборації, концепти. Ніжин : ПП Лисенко М. М., 2020. 439 с.
Тукова І. «Золотий Обруч»: майже детективна історія. Львівську прем’єру готували два роки. Zaxid.net. 30 травня 2025. URL : https://zaxid.net/statti_tag50974/ (15.12.2025).
Тукова І. Що ми не знаємо про оперу «Золотий обруч» Бориса Лятошинського? Доповідь у рамках VI Міжнародного науково-творчого проєкту «Сучасне музикознавство та виконавство: від теоретичного дискурсу до виконавської практики». 2024.02.20. URL : https://www.youtube.com/watch?v=RWZI-4j5IhM (21.12.2025).
Флейчук Х. Драматургічноконцептуальні домінанти опери Бориса Лятошинського «Золотий обруч» (Постановка Львівського державного академічного театру опери і балету імені Івана Франка, 1970). Науковий вісник НМАУ ім. П. І. Чайковського. 2016. Вип. 114. С. 296–311.
Франко І. Захар Беркут. УкрЛіб. URL : https://www.ukrlib.com.ua/books/printit.php?tid=645 (12.12.2025).
##submission.downloads##
Опубліковано
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.




